Gamila El Alaily
جميلة العلايلي شاعرة وروائية وكاتبة مقال مصرية، وكانت الشاعرة الوحيدة المنتظمة في جماعة أبولو في ثلاثينيات القرن العشرين. أصدرت على مدى أكثر من خمسة عقود أربعة وعشرين كتابًا في الشعر والقصة والمقال، وأسست مع زوجها الصحفي سيد ندا مجلة «الأهداف» الأدبية وتولت تحريرها.
أربعة فصول من حياة أدبية
وُلدت في 20 مارس 1907 بمدينة المنصورة، في عائلة العلايلي التي استقر أجدادها في دمياط ثم في المنصورة. فقدت والدها طفلةً، فنشأت في كنف والدتها وخالها الذي رعى تثقيفها الديني والأدبي.
وفي عام 1925 ألقت كلمة ترحيب في حفل مدرسي حضرته الأديبة ميّ زيادة، فتنبأت لها بمستقبل أدبي كبير. ثم توالت المراسلات بينهما، وعدّت جميلة ميًّا ملهمتها الأولى. وفي عام 1929 أصدرت أول كتبها «النسمات»، وهو مقالات عن سعي المرأة إلى الحرية والعدالة.
في أبريل 1933 نُشرت قصيدتها «الساحر» في مجلة أبولو، بعد أن قرأ لها مؤسسها الدكتور أحمد زكي أبو شادي في مجلة «النهضة النسائية» فدعاها إلى المشاركة. وأصبحت الشاعرة الوحيدة المنتظمة في الجماعة إلى جانب شعراء مثل إبراهيم ناجي.
ثم صدرت روايتها «الطائر الحائر» عام 1935، وديوانها الأول «صدى أحلامي» عام 1936 بمقدمة لأبي شادي، وعدّته الأديبة وداد سكاكيني أول ديوان تنشره امرأة في النهضة الحديثة. وأوقفت الحرب العالمية الثانية دراستها للدكتوراه التي بدأتها في الإسكندرية.
عُيّنت عام 1942 مديرة لمكتب المساعدات الاجتماعية بالمنصورة، ثم استقالت في أواخر 1944 لتتفرغ للأدب والصحافة. وفي عام 1946 تزوجت الصحفي سيد ندا وأسست «جماعة أدباء العروبة»، ثم أسست «مجمع الأدب العربي» عام 1947.
وفي ديسمبر 1948 أصدرت مع زوجها مجلة «الأهداف» لسان حال المجمع، وأصدرت في العام نفسه «أدب فلسطين» استجابةً للنكبة. ورحلت والدتها عام 1959 وزوجها عام 1963، فكرّست حياتها لابنهما جلال.
واصلت الكتابة والنشر: «قطرات من الحب الإلهي» (1968)، و«صدى إيماني» (1976)، و«نبضات شاعرة» (1981) بمقدمة كتبها أبو شادي قبل ثلاثين عامًا، ورواية السيرة «أنا وولدي» (1982). وفي عام 1975 منحها الرئيس أنور السادات معاشًا استثنائيًا تقديرًا لعطائها في الأدب والفن.
ورحلت في منزلها بعين شمس في القاهرة يوم 11 أبريل 1991، ونُفذت وصيتها بألا تُقام لها مراسم عزاء رسمية.
شاعرة وقاصّة ومحررة وجامعة للأدباء
بدأت بالشعر وظلت تعود إليه. ففي أبريل 1933 نشرت مجلة أبولو قصيدتها «الساحر»، وأصبحت الشاعرة الوحيدة المنتظمة في جماعة أبولو إلى جانب شعراء مثل إبراهيم ناجي.
صدر ديوانها الأول 
صدى أحلامي (1936) بمقدمة لأحمد زكي أبو شادي، وعدّته الأديبة وداد سكاكيني أول ديوان تنشره امرأة في النهضة الحديثة. ثم صدر 
صدى إيماني (1976) و
نبضات شاعرة (1981). اقرأ قصائدها
كتبت القصة والرواية على مدى خمسة عقود، وكثيرًا ما دارت أعمالها حول فتيات ونساء يبحثن عن الكرامة والمعنى والحرية. فبعد روايتها الأولى 
الطائر الحائر (1935) جاءت 
الأميرة و
أماني ومسرحية 
المرأة الرحيمة (1939)، ثم 
الناسك (1944) و
هندية (1951)، وهي قصة تحمل ملامح من سيرتها.
وكتبت المقالة منذ كتابها الأول «النسمات» (1929) عن سعي المرأة إلى الحرية والعدالة. وفي سنواتها الأخيرة صدرت مجموعتها 
هذه الأقاصيص (1977) وروايتها الذاتية 
أنا وولدي (1982). كل أعمالها
في أواخر 1944 استقالت من وزارة الشؤون الاجتماعية لتتفرغ للأدب والصحافة. وفي ديسمبر 1948 أصدرت مع زوجها الصحفي سيد ندا مجلة «الأهداف»، لسان حال مجمع الأدب العربي ورسالة للإصلاح والتوجيه.
وأصدرت كتبًا جمعت فيها أعمال الأدباء من حولها: 
أدب الربيع (1946) من قصائد مهرجان الربيع ومقالاته، و
أدب رمضان (1947)، و
أدب فلسطين (1948) الذي شارك فيه أعضاء المجمع استجابةً للنكبة.
جمعت الأدباء حولها. فحين عُيّنت عام 1942 مديرة لمكتب المساعدات الاجتماعية بالمنصورة أسهمت في تأسيس جمعيات للإصلاح الاجتماعي. وفي عام 1946 أسست «جماعة أدباء العروبة» ونظمت «مهرجان الربيع»، ثم أسست عام 1947 «مجمع الأدب العربي» وانتُخبت رئيسةً له عند تأسيسه.
وتذكر في مذكراتها سنواتٍ كانت تجمع فيها القادة وكبار الأدباء والشعراء في ندوتها بمنزلها، والمهرجانات التي أقامتها على مستوى العالم العربي باسم المجمع.
مرحى أَيا قمري الجميلياصفحة الخلد الأَصيليالوحة الغيب الموشىمنه بالنور الجليل
جميلة العلايلي تلقي قصيدتها «القمر» من ديوان «نبضات شاعرة» (1981)، في حوار مع الإذاعية نادية صالح لبرنامج «زيارة لمكتبة فلان»، سُجّل قبيل وفاتها.
البرنامج على أرشيف الإنترنت ↗ حلقة إذاعية عنها مع ابنها جلال (2009) ↗ اقرأ القصيدة في ديوان «نبضات شاعرة»
نص القصيدة كما ورد في ديوان «نبضات شاعرة» (1981). وتضيف في هذه القراءة أبياتًا قليلة ليست في النص المطبوع.
مرحى أَيا قمري الجميلياصفحة الخلد الأَصيل
يالوحة الغيب الموشىمنه بالنور الجليل
هذا ضياؤك من شعاع الله سلوى للملول
تهب الحياة لراغبفي الحب والفن الجميل
تهب السرور لمن عناهالهمُّ في ليل طويل
فابعث شعاعك هادياكم كنت للسارى الدليل
وانشر ضياء الحب فيوطن يعاديه الدخيل
واكشف لنا عن سرّ دنياطالما تسبي العقول
وافتح رتاج الغيب علكتستبين لنا الحلول
عما تعانيه النفوسوروضها وافى الذيول
واسكب ضياءك في القلوب لعلَّه يروي الغليل
أَفتحت بابك للدخيلهلا دريت من النزيل ؟ ؟
ضاقت بهم دنياهموفمضوا بواديك الجليل
ظنُّوا الطريق مُعَبَّدَاوخيالهم نور ضئيل
دنيا الإله عوالمهيهات تدركها العقول
سر انتسابك للسماتدريه أَرواح تجول
قلى أَيا قمري الجميلوماله أبدا مثيل
أَتراه مثلك رائداوكلاكما نبع أَصيل
ماذا يضرك لوهديتفؤاد من ضلّ السبيل
إن كان حبا زائفاهيهات يطفئه القليل
أَخشى عليك فضولهموإذن فلن تجد البديل
أَخشى عليك نزاعهمفتعود كالطفل الهزيل
دعني أُسجّل نشوتىوأَعشْ بواديك الظليل
أَنا في سمائك نجمةهيهات يدركها الأُفول
أَنا من شعاعك لمحةأَضواؤها تهدى السبيل
هد هد فؤادي إننىسرٌّ على أُفق الأَصيل
معناه في هذا الشعاعولحنه في كل جيل
الشاعرة المصرية المطبوعة
وفي عام 1937 كتبت مقدمة الديوان الأول للشاعر العراقي عبد القادر رشيد الناصري، «ألحان الألم».
وأصبحت حياتها وأدبها اليوم موضوعًا للدراسة الأكاديمية، ومن ذلك رسالتا ماجستير في جامعة القاهرة (2007) والجامعة الأمريكية بالقاهرة (2025).
كل الأبحاث عنهايسري الحب في دواوينها، وكثيرًا ما يكون حبًا مكتومًا أو بلا جواب. وفي عام 1952 رثت الأديب زكي مبارك، الذي ربطتها به قصة حب عذري شهيرة، بقصيدة «ماذا أقول؟». قصائدها في الحب
الإيمان أوسع موضوعات شعرها. فكتابها 
كلام الله (1950) يتناول الإيمان والتعايش بين الأديان، وتغلب على كتبها اللاحقة 
قطرات من الحب الإلهي (1968) وصدى إيماني (1976) روح صوفية ومناجاة. قصائدها الدينية
وكثير من قصائدها تأملات في النفس والوحدة وأسئلة الحياة والموت، مثل «من أنا؟» و«إلى أين؟» و«خواطر الوحدة» و«الروح الظامئ»، وأغلبها في ديوانيها صدى أحلامي ونبضات شاعرة. قصائدها في التأمل الفلسفي
منذ كتابها الأول عام 1929 كتبت عن صراع المرأة مع المجتمع بحثًا عن الحرية والعدالة، وتعود قصصها مرة بعد مرة إلى فتيات ونساء يدافعن عن كرامتهن. قصائدها الاجتماعية
كتبت لمصر ولفلسطين. ففي عام 1948 ردّت على النكبة بكتاب أدب فلسطين، وتدور قصتها 
جاسوسة صهيون (1970) حول مقاومة الظلم. قصائدها الوطنية
وُلدت على ضفاف النيل في المنصورة، واستلهمت النهر والسماء والقمر، كما في قصيدة «القمر» التي ألقتها في الإذاعة في سنواتها الأخيرة. قصائدها عن الطبيعة
